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INSCRIÇÃO:	00168

CATEGORIA:	RT

MODALIDADE:	RT07

TÍTULO:	Debaixo da copa das árvores: invisibilidade da violência contra mulheres em comunidades da Floresta Amazônica

AUTORES:	Ana Flávia de Almeida Soares (Universidade Federal do Acre); Amanda dos Santos Lanzetti Ayres (Universidade Federal do Acre); Ana Luiza de Lima Silva (Universidade Federal do Acre); Fhaidy da Costa Acosta (Universidade Federal do Acre); Lucas Silva de Souza (Universidade Federal do Acre); Juliana Lofego (Universidade Federal do Acre)

PALAVRAS-CHAVE:	Amazônia, Jornalismo digital, Reportagem, Violência contra mulher,

RESUMO
A violência contra mulheres em comunidades da Floresta Amazônica é o tema da produção multimídia no formato de site. A visualização do conteúdo, que possui elementos como texto, áudio, vídeo, fotografia e gráficos, é realizada através do endereço eletrônico ‘www.debaixodasarvores.com’, com navegação fácil e intuitiva. Produzido sob a orientação da Prof. Dra Juliana Lofego, do curso de Jornalismo da Universidade Federal do Acre, parte de uma reportagem, de caráter informativo, com dados e depoimentos que têm o objetivo de gerar visibilidade e reflexão acerca do tema. ਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䤀一吀刀伀䐀唀윀쌀伀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䄀䄀洀愀稀渀椀愀  愀爀攀最椀漀搀攀洀愀椀漀爀戀椀漀搀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀搀漀瀀氀愀渀攀琀愀Ⰰ 挀漀洀甀洀愀瘀愀爀椀攀搀愀搀攀攀洀椀渀攀渀琀攀搀攀昀愀甀渀愀攀昀氀漀爀愀⸀ 䄀挀漀渀搀椀漀最攀漀最爀昀椀挀愀搀漀攀猀琀愀搀漀搀漀䄀挀爀攀Ⰰ 攀洀洀攀椀漀愀爀椀漀猀攀昀氀漀爀攀猀琀愀猀Ⰰ  甀洀搀漀猀昀愀琀漀爀攀猀焀甀攀搀椀昀椀挀甀氀琀愀漀愀挀攀猀猀漀愀洀甀椀琀愀猀氀漀挀愀氀椀搀愀搀攀猀Ⰰ 瀀漀爀瘀攀稀攀猀挀漀渀猀椀搀攀爀愀搀愀猀椀渀猀瀀椀琀愀猀Ⰰ 洀愀猀栀愀戀椀琀愀搀愀猀瀀漀爀瀀漀瀀甀氀愀攀猀爀椀戀攀椀爀椀渀栀愀猀Ⰰ 椀渀搀最攀渀愀猀攀攀砀琀爀愀琀椀瘀椀猀琀愀猀⸀ 倀漀爀椀猀猀漀Ⰰ 愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀搀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀瘀椀瘀攀洀渀攀猀猀攀猀氀漀挀愀椀猀搀椀昀椀挀椀氀洀攀渀琀攀猀漀挀漀渀琀愀搀愀猀⸀ A ideia de que vivemos em uma sociedade da informação, globalizada e conectada, é impactada por questões geográficas e sociais. Existem espaços onde ainda há circulação limitada de conhecimento sobre direitos e possibilidades de reverter situações de opressão, como nos seringais, aldeias ou reservas. O machismo é uma construção histórica, social e cultural que transcende ao longo dos anos, especialmente em locais onde o debate e a participação social das mulheres é restrita.਀伀猀椀琀攀愀戀漀爀搀愀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀挀漀渀琀爀愀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀瘀椀瘀攀洀渀愀昀氀漀爀攀猀琀愀Ⰰ 愀瀀漀渀琀愀渀搀漀瀀愀爀愀愀椀渀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀愀猀猀椀琀甀愀攀猀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀攀洀搀攀戀愀椀砀漀搀愀挀漀瀀愀搀愀猀 爀瘀漀爀攀猀Ⰰ 漀渀搀攀渀攀洀猀攀洀瀀爀攀漀猀瀀漀搀攀爀攀猀瀀切戀氀椀挀漀猀攀猀琀漀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀⸀ Uma das questões motivadoras deste produto está na compreensão de como se dá a interação com informações, conhecimentos e serviços públicos em comunidades de difícil acesso da Floresta Amazônica, que poderiam interferir nessa realidade.਀伀猀椀琀攀昀漀椀昀攀椀琀漀搀甀爀愀渀琀攀愀搀椀猀挀椀瀀氀椀渀愀搀攀倀爀漀樀攀琀漀搀攀倀攀猀焀甀椀猀愀攀洀䨀漀爀渀愀氀椀猀洀漀䤀猀漀戀漀爀椀攀渀琀愀漀搀愀倀爀漀昀⸀ 䐀爀愀䨀甀氀椀愀渀愀䰀漀昀攀最漀Ⰰ 渀漀瀀攀爀漀搀漀搀攀樀甀氀栀漀愀漀甀琀甀戀爀漀搀攀㈀　㄀㜀⸀

OBJETIVO
A produção multimídia tem o intuito de dar visibilidade aos tipos de violência que as mulheres da região Norte sofrem, ao informar leitores e compartilhar histórias. Também objetiva-se identificar como se dá a apropriação de informações, direitos e serviços públicos em locais isolados que possam promover reflexões para apoiar mudanças nesse contexto. ਀伀猀椀琀攀瀀攀爀洀椀琀攀焀甀攀瀀攀猀猀漀愀猀搀攀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀爀攀最椀攀猀琀攀渀栀愀洀愀挀攀猀猀漀Ⰰ 愀氀洀搀愀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀攀椀渀猀攀爀漀搀攀瘀搀攀漀猀Ⰰ 琀攀砀琀漀猀Ⰰ 昀漀琀漀最爀愀昀椀愀猀Ⰰ 最爀昀椀挀漀猀攀 甀搀椀漀⸀ 䔀猀猀愀猀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀猀攀爀瘀攀洀瀀愀爀愀琀爀愀渀猀洀椀琀椀爀猀椀琀甀愀攀猀瘀椀瘀椀搀愀猀瀀漀爀攀猀猀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀Ⰰ 戀甀猀挀愀渀搀漀愀瀀爀漀砀椀洀愀爀漀氀攀椀琀漀爀搀攀猀猀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀⸀

JUSTIFICATIVA
A escolha do tema surgiu ao consultar dados, pesquisas e matérias jornalísticas que mostram a região Norte como um local violento para mulheres. Com a taxa acima da média nacional, o Acre ficou em 5º lugar entre os estados no Brasil onde mais se mata mulheres, segundo dados do Mapa da Violência 2015 (WAISELFISZ, 2016).਀伀䄀挀爀攀攀猀琀 攀洀㄀먀 氀甀最愀爀渀漀 渀搀椀挀攀搀攀攀猀琀甀瀀爀漀渀漀瀀愀猀Ⰰ 搀攀愀挀漀爀搀漀挀漀洀搀漀䄀渀甀爀椀漀戀爀愀猀椀氀攀椀爀漀搀攀匀攀最甀爀愀渀愀倀切戀氀椀挀愀㈀　㄀㐀ⴀ㈀　㄀㔀⸀ 䐀愀搀漀猀挀漀氀攀琀愀搀漀猀瀀攀氀愀匀攀挀爀攀琀愀爀椀愀搀攀倀漀氀琀椀挀愀猀倀切戀氀椀挀愀猀瀀愀爀愀䴀甀氀栀攀爀攀猀搀漀䔀猀琀愀搀漀搀漀䄀挀爀攀渀漀愀渀漀搀攀㈀　㄀㘀洀漀猀琀爀愀洀焀甀攀愀洀愀椀漀爀椀愀搀愀猀瘀琀椀洀愀猀猀漀洀甀氀栀攀爀攀猀渀攀最爀愀猀攀瀀愀爀搀愀猀⸀ Esse cenário de violência contra mulher pode ser relacionado ao processo histórico de formação do estado. No Acre, desde 1852, quando chegaram os primeiros “forasteiros” - em sua maioria homens em busca de terras para a extração do látex e castanha - a vida foi marcada por valores patriarcais e machistas, enraizados nos costumes.਀ Diante de tudo isso, se inicialmente a ocupação dos seringais acreanos era tipicamente masculina, com a chegada das mulheres, trazidas por seus maridos ou não, as famílias foram sendo formadas e, embora ainda houvesse grande diferença no quantitativo de homens e mulheres nos altos rios, era preciso reorganizar os modos de trabalho e isso fazia com que, muitas vezes, as relações de gênero fossem improvisadas. (BLANCO; BAMBIRRA, 2017, p. 155).਀ ਀ऀ一愀愀爀琀椀最漀䄀䘀椀最甀爀愀䘀攀洀椀渀椀渀愀渀漀匀攀爀椀渀最愀氀㨀瘀漀稀攀猀猀椀氀攀渀挀椀愀搀愀猀Ⰰ 瀀甀戀氀椀挀愀搀漀渀愀爀攀瘀椀猀琀愀䌀漀洀洀甀渀椀琀愀猀Ⰰ 搀愀唀渀椀瘀攀爀猀椀搀愀搀攀䘀攀搀攀爀愀氀搀漀䄀挀爀攀 ⠀唀昀愀挀⤀Ⰰ 愀猀愀甀琀漀爀愀猀搀攀猀挀爀攀瘀攀洀挀漀洀漀愀瀀爀攀猀攀渀愀昀攀洀椀渀椀渀愀攀爀愀瘀椀猀琀愀渀漀猀猀攀爀椀渀最愀椀猀搀甀爀愀渀琀攀漀挀椀挀氀漀搀愀戀漀爀爀愀挀栀愀⸀ 䌀漀洀甀洀攀渀琀攀攀爀愀洀樀甀氀最愀搀愀猀挀漀洀漀猀攀爀攀猀椀洀瀀爀漀搀甀琀椀瘀漀猀搀漀瀀漀渀琀漀搀攀瘀椀猀琀愀攀挀漀渀洀椀挀漀⸀ A presença da mulher era considerada negativa por gerar mais uma despesa, mas a sua ausência também trazia problemas, pois os seringueiros disputavam entre si as poucas mulheres na região. “Os poucos seringueiros que tinham mulher, em algumas situações, precisavam usar de violência para assegurá-las.” (BLANCO; BAMBIRRA, 2017, p.153).਀唀洀愀挀甀爀椀漀猀椀搀愀搀攀栀椀猀琀爀椀挀愀  愀挀爀椀愀漀搀愀氀攀渀搀愀搀漀䈀漀琀漀䌀漀爀搀攀刀漀猀愀Ⰰ 焀甀攀挀漀渀琀愀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀搀攀甀洀戀漀琀漀焀甀攀猀攀琀爀愀渀猀昀漀爀洀愀攀洀栀漀洀攀洀Ⰰ 猀攀搀甀稀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀攀愀猀攀渀最爀愀瘀椀搀愀⸀ 䄀氀攀渀搀愀搀漀戀漀琀漀爀攀昀漀爀愀愀猀瀀攀挀琀漀猀搀攀甀洀愀挀甀氀琀甀爀愀焀甀攀Ⰰ 愀椀渀搀愀焀甀攀攀渀琀爀漀渀椀稀愀搀愀瀀攀氀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀愀洀愀稀渀椀挀愀Ⰰ 瀀漀搀攀琀攀爀猀椀搀漀甀琀椀氀椀稀愀搀愀瀀愀爀愀愀挀漀戀攀爀琀愀爀漀猀挀愀猀漀猀搀攀愀戀甀猀漀Ⰰ 椀渀挀攀猀琀漀攀瀀攀搀漀昀椀氀椀愀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀攀洀瀀攀氀漀椀渀琀攀爀椀漀爀⸀ 匀攀最甀渀搀漀搀愀搀漀猀搀漀䤀䈀䜀䔀搀攀㈀　㄀㄀Ⰰ 漀 渀搀椀挀攀搀攀最爀愀瘀椀搀攀稀渀愀愀搀漀氀攀猀挀渀挀椀愀渀漀䄀挀爀攀 ⠀㈀㌀─⤀  洀愀椀漀爀搀漀焀甀攀愀洀搀椀愀渀愀挀椀漀渀愀氀 ⠀㄀㜀Ⰰ㜀─⤀⸀ Apesar de pesquisas e dados, a cobertura jornalística sobre a violência contra mulheres costuma acontecer de forma negligente. É comum lermos nas manchetes dos jornais casos de violência contra mulheres no interior do Acre em que a abordagem é feita de forma superficial, com ênfase em casos isolados, sem contextualização com um processo histórico-cultural, muitas vezes tendo como fonte apenas o boletim de ocorrência policial do fato. ਀唀洀攀砀攀洀瀀氀漀  愀洀愀琀爀椀愀搀漀猀椀琀攀搀漀䨀漀爀渀愀氀䄀吀爀椀戀甀渀愀Ⰰ 搀攀洀愀椀漀搀攀㈀　㄀㜀Ⰰ ᰀ䔠洀䈀爀愀猀椀氀攀椀愀樀甀椀稀愀甀琀漀爀椀稀愀愀戀漀爀琀漀搀攀瘀琀椀洀愀搀攀攀猀琀甀瀀爀漀ᴀ⸠ 匀攀最甀渀搀漀甀洀琀爀攀挀栀漀搀漀琀攀砀琀漀㨀 ...desde 2012 o homem abusava de sua filha, ou seja, desde quando a vítima tinha 11 anos de idade. A infante é deficiente física, surda-muda, e o crime se recolheu na clandestinidade da zona rural do município, já que residem em uma colocação localizada no Seringal Humaitá. (...) O acusado está recolhido em prisão preventiva. (A TRIBUNA, 2017)਀ Nesse contexto, é necessário compreender a realidade geográfica e cultural do Acre a partir de relatos das mulheres que vivem em comunidades de difícil acesso e das entidades que promovem os serviços públicos em lugares remotos. ਀伀猀椀琀攀 ᠀䐠攀戀愀椀砀漀搀愀挀漀瀀愀搀愀猀 爀瘀漀爀攀猀㨀椀渀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀愀瘀椀漀氀渀挀椀愀挀漀渀琀爀愀洀甀氀栀攀爀攀猀攀洀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀猀搀愀䘀氀漀爀攀猀琀愀䄀洀愀稀渀椀挀愀ᤀ†挀漀渀琀愀愀栀椀猀琀爀椀愀搀攀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀洀甀椀琀愀猀瘀攀稀攀猀猀漀攀猀焀甀攀挀椀搀愀猀瀀攀氀漀猀洀攀椀漀猀搀攀挀漀洀甀渀椀挀愀漀琀爀愀搀椀挀椀漀渀愀椀猀Ⰰ 搀愀渀搀漀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 攀猀瀀愀漀攀瘀漀稀⸀

MÉTODOS E TÉCNICAS UTILIZADOS
Em o todo processo de execução do site, desde a escolha da pauta até a finalização, foram utilizadas pesquisas bibliográficas e técnicas jornalísticas como: produção, entrevistas, networking, fotografia, filmagens, entre outras. ਀倀愀爀愀搀攀昀椀渀椀爀漀琀攀洀愀Ⰰ 昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀爀攀甀渀椀攀猀搀攀瀀愀甀琀愀挀漀洀攀焀甀椀瀀攀搀攀愀氀甀渀漀猀攀愀瀀爀漀昀攀猀猀漀爀愀漀爀椀攀渀琀愀搀漀爀愀⸀ 匀攀最甀渀搀漀䰀愀最攀 ⠀㈀　　㘀⤀ 愀瀀愀甀琀愀琀攀洀挀漀洀漀瀀爀椀渀挀椀瀀愀氀漀戀樀攀琀椀瘀漀漀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀⸀ ᰀ倠攀爀洀椀琀攀愀最攀猀琀漀愀搀攀焀甀愀搀愀搀漀猀洀攀椀漀猀攀挀甀猀琀漀猀愀猀攀爀攀洀甀琀椀氀椀稀愀搀漀猀漀甀椀渀瘀攀猀琀椀搀漀猀渀甀洀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀Ⰰ 漀焀甀攀  洀甀椀琀漀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀嬀⸀⸀⸀崀ᴀ†⠀䰀愀最攀Ⰰ ㈀　　㘀Ⰰ 瀀⸀ ㌀㘀⤀⸀ Foi realizada uma pesquisa bibliográfica para conhecer a construção histórica e social das comunidades tradicionais do Acre, necessária para construção da reportagem. Para isso, foi utilizado para embasamento teórico o livro “Aquirianas: Mulheres da Floresta na História do Acre” (SOUZA, 2010) e o artigo “A Figura Feminina no Seringal: Vozes Silenciadas” (BLANCO; BAMBIRRA, 2017).਀䄀挀漀氀攀琀愀搀攀搀愀搀漀猀攀挀愀猀漀猀漀挀漀爀爀攀甀渀愀猀攀渀琀椀搀愀搀攀猀瀀切戀氀椀挀愀猀攀瀀爀椀瘀愀搀愀猀焀甀攀琀爀愀戀愀氀栀愀洀挀漀洀漀琀攀洀愀Ⰰ 挀漀洀漀愀匀攀挀爀攀琀愀爀椀愀䄀搀樀甀渀琀愀搀愀䴀甀氀栀攀爀Ⰰ 䌀愀猀愀䄀戀爀椀最漀刀漀猀愀䴀甀氀栀攀爀Ⰰ 匀攀挀爀攀琀愀爀椀愀搀攀倀漀氀琀椀挀愀猀瀀愀爀愀愀猀䴀甀氀栀攀爀攀猀 ⠀匀䔀倀䴀甀氀栀攀爀攀猀⤀Ⰰ 䌀愀猀愀䄀戀爀椀最漀䴀攀搀愀䴀愀琀愀⸀ 刀攀愀氀椀稀愀爀瘀椀猀椀琀愀猀愀攀猀猀愀猀椀渀猀琀椀琀甀椀攀猀琀愀洀戀洀猀攀爀瘀椀甀挀漀洀漀昀漀爀洀愀搀攀昀愀稀攀爀渀攀琀眀漀爀欀椀渀最瀀愀爀愀攀渀挀漀渀琀爀愀爀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀瀀愀爀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀⸀ A partir da determinação do tema, elegeu-se que a forma de apresentação do conteúdo seria multimídia na Internet, por meio de um site, permitindo uma boa visualização pelo celular, ferramenta que atualmente garante mais acessos aos conteúdos. Ferrari (2012) descreve: “Os elementos que compõem o conteúdo on-line vão muito além dos tradicionalmente utilizados na cobertura impressa - textos, fotos e gráficos. Pode-se adicionar sequências de vídeo, áudio e ilustrações animadas” (FERRARI, 2012, p. 39). ਀唀琀椀氀椀稀愀爀甀洀愀洀戀椀攀渀琀攀瘀椀爀琀甀愀氀漀瀀漀爀琀甀渀椀稀愀漀甀猀漀搀攀搀椀昀攀爀攀渀琀攀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀猀挀漀洀漀瘀搀攀漀Ⰰ 甀搀椀漀Ⰰ 昀漀琀漀最爀愀昀椀愀攀琀攀砀琀漀Ⰰ 瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀渀搀漀愀猀猀椀洀洀攀氀栀漀爀挀漀渀琀攀砀琀甀愀氀椀稀愀漀攀愀瀀爀漀砀椀洀愀渀搀漀漀氀攀椀琀漀爀搀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀瘀椀瘀椀搀愀瀀漀爀攀猀猀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀⸀ ਀䴀甀氀琀椀洀搀椀愀瀀漀搀攀猀攀爀搀攀昀椀渀椀搀愀挀漀洀漀愀挀漀洀戀椀渀愀漀搀攀搀漀椀猀漀甀洀愀椀猀洀攀椀漀猀 ⠀猀漀洀Ⰰ 瘀搀攀漀Ⰰ 愀渀椀洀愀漀Ⰰ 琀攀砀琀漀Ⰰ 最爀昀椀挀漀猀Ⰰ 攀琀挀⸀⤀ 渀甀洀愀猀 瀀氀愀琀愀昀漀爀洀愀漀甀渀甀洀猀 洀攀椀漀⸀ 伀爀愀Ⰰ 愀搀攀猀椀最渀愀漀搀攀洀甀氀琀椀洀搀椀愀愀戀愀爀挀愀搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀焀甀攀漀挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀洀Ⰰ 渀漀洀攀愀搀愀洀攀渀琀攀Ⰰ 愀椀渀琀攀最爀愀漀Ⰰ 椀渀琀攀爀愀挀琀椀瘀椀搀愀搀攀Ⰰ 栀椀瀀攀爀洀搀椀愀Ⰰ 椀洀攀爀猀漀攀渀愀爀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀⸀ ⠀䴀䄀刀吀䤀一匀Ⰰ ㈀　㄀㌀Ⰰ 瀀⸀㐀⤀⸀ ਀伀甀琀爀愀挀愀爀愀挀琀攀爀猀琀椀挀愀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀瀀愀爀愀攀猀挀漀氀栀愀搀愀椀渀琀攀爀渀攀琀挀漀洀漀昀漀爀洀愀搀攀愀瀀爀攀猀攀渀琀愀漀搀漀挀漀渀琀攀切搀漀Ⰰ 昀漀椀渀漀琀攀爀氀椀洀椀琀愀漀搀攀攀猀瀀愀漀攀洀甀洀猀椀琀攀Ⰰ 愀氀洀搀愀氀椀戀攀爀搀愀搀攀攀瀀漀猀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀猀搀攀爀攀最椀猀琀爀漀焀甀攀攀猀猀攀洀攀椀漀瀀爀漀瀀漀爀挀椀漀渀愀⸀ ਀伀樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀瀀漀搀攀挀漀渀琀愀爀愀栀椀猀琀爀椀愀搀攀昀漀爀洀愀渀愀爀爀愀琀椀瘀愀㬀漀甀攀渀琀漀挀漀渀琀椀渀甀愀爀挀漀洀漀爀攀猀琀漀搀愀栀椀猀琀爀椀愀㬀椀爀瀀漀渀琀漀瀀漀爀瀀漀渀琀漀㬀漀甀猀椀洀瀀氀攀猀洀攀渀琀攀挀漀渀琀椀渀甀愀爀漀琀攀砀琀漀渀漀昀漀爀洀愀琀漀瀀椀爀洀椀搀攀椀渀瘀攀爀猀愀⸀ 䤀猀猀漀瀀攀爀洀椀琀攀愀漀樀漀爀渀愀氀椀猀琀愀琀攀氀攀最爀愀昀愀爀愀猀椀渀昀漀爀洀愀攀猀洀愀椀猀椀洀瀀漀爀琀愀渀琀攀猀攀愀椀渀搀愀愀猀猀椀洀挀漀渀猀攀最甀椀爀攀猀挀爀攀瘀攀爀搀漀樀攀椀琀漀焀甀攀焀甀攀爀⸀ ⠀䘀䔀刀刀䄀刀䤀Ⰰ ㈀　㄀㈀Ⰰ 瀀⸀㔀㐀⤀⸀ ਀䄀攀猀挀漀氀栀愀搀愀猀昀漀渀琀攀猀戀愀猀攀漀甀ⴀ猀攀渀愀挀氀愀猀猀椀昀椀挀愀漀搀攀䰀愀最攀 ⠀㈀　　㘀⤀⸀ 䘀漀爀愀洀漀甀瘀椀搀愀猀昀漀渀琀攀猀瀀爀椀洀爀椀愀猀 ⠀洀甀氀栀攀爀攀猀瘀琀椀洀愀猀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀⤀ 攀昀漀渀琀攀猀猀攀挀甀渀搀爀椀愀猀 ⠀攀渀琀椀搀愀搀攀猀瀀切戀氀椀挀愀猀焀甀攀琀爀愀戀愀氀栀愀洀挀漀洀漀琀攀洀愀⤀⸀ 倀漀爀猀攀爀甀洀愀猀猀甀渀琀漀搀攀氀椀挀愀搀漀Ⰰ 攀洀焀甀攀最攀爀愀氀洀攀渀琀攀愀猀瘀琀椀洀愀猀猀攀渀琀攀洀瘀攀爀最漀渀栀愀搀漀愀挀漀渀琀攀挀椀搀漀Ⰰ 愀猀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀攀洀昀漀爀洀愀搀攀搀椀氀漀最漀Ⰰ 瘀椀猀愀渀搀漀愀洀瀀氀椀愀爀愀挀漀渀昀椀愀渀愀攀渀琀爀攀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀搀漀攀爀攀瀀爀琀攀爀Ⰰ 猀攀最甀椀渀搀漀漀猀挀漀渀挀攀椀琀漀猀搀攀䴀攀搀椀渀愀 ⠀㈀　　㠀⤀⸀ Como questão ética, foram apresentados às mulheres o objetivo do trabalho e a forma de publicação, garantindo o direito de contar ou não suas histórias. Todos os depoimentos foram autorizados a serem publicados, com a escolha de se identificarem ou não, caso se sentissem constrangidas a expor seus nomes e dados pessoais. ਀䄀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀搀漀猀椀琀攀攀愀焀甀愀渀琀椀搀愀搀攀搀攀瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀氀攀爀愀洀漀挀漀渀琀攀切搀漀  瘀攀爀椀昀椀挀愀搀愀愀琀爀愀瘀猀搀攀爀攀氀愀琀爀椀漀猀最攀爀愀搀漀猀瀀漀爀甀洀愀昀攀爀爀愀洀攀渀琀愀搀攀挀漀渀琀爀漀氀攀攀挀漀渀琀愀最攀洀搀攀愀挀攀猀猀漀猀⸀ 伀猀椀渀琀攀爀渀愀甀琀愀猀椀渀琀攀爀攀猀猀愀搀漀猀攀洀攀渀琀爀愀爀攀洀挀漀渀琀愀琀漀挀漀洀愀攀焀甀椀瀀攀搀漀瀀爀漀樀攀琀漀瀀漀搀攀洀昀愀稀攀爀椀猀猀漀愀琀爀愀瘀猀搀漀攀洀愀椀氀搀攀戀愀椀砀漀搀愀猀愀爀瘀漀爀攀猀䀀最洀愀椀氀⸀挀漀洀Ⰰ 搀椀瘀甀氀最愀搀漀渀漀爀漀搀愀瀀 搀漀猀椀琀攀⸀

DESCRIÇÃO DO PRODUTO OU PROCESSO
A ideia da pauta surgiu a partir das histórias que já ouvimos falar, mas que raramente vemos documentadas e das matérias que saem em jornais que não são aprofundadas. A violência contra mulheres é comum no país, mas é importante observarmos a dificuldade de acesso e informação que as mulheres que moram em regiões mais afastadas da capital sofrem. ਀ 䐀甀爀愀渀琀攀漀瀀爀漀挀攀猀猀漀搀攀挀爀椀愀漀搀愀瀀愀甀琀愀渀猀樀 琀渀栀愀洀漀猀戀攀洀搀攀昀椀渀椀搀漀漀焀甀攀最漀猀琀愀爀椀愀洀漀猀搀攀琀攀爀挀漀洀漀爀攀猀甀氀琀愀搀漀搀攀猀猀攀瀀爀漀樀攀琀漀㨀洀甀氀栀攀爀攀猀挀漀渀琀愀渀搀漀猀甀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀⸀ 倀漀爀猀攀琀爀愀琀愀爀搀攀甀洀琀攀洀愀搀攀氀椀挀愀搀漀栀漀甀瘀攀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀攀洀愀戀漀爀搀愀爀椀猀猀漀挀漀洀愀氀最甀洀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀⸀ Fatores como proximidade com o tema e região da problemática foram de suma importância para definição da pauta, além dos dados, pesquisas e matérias jornalísticas que evidenciam a violência contra mulher no Estado do Acre. ਀䌀漀洀漀昀漀爀洀愀搀攀瀀氀愀渀攀樀愀洀攀渀琀漀Ⰰ 愀猀搀攀洀愀渀搀愀猀昀漀爀愀洀搀椀瘀椀搀椀搀愀猀⸀ 䌀愀搀愀洀攀洀戀爀漀搀愀攀焀甀椀瀀攀昀椀挀漀甀爀攀猀瀀漀渀猀瘀攀氀瀀漀爀甀洀愀昀甀渀漀㨀爀攀瀀爀琀攀爀攀猀Ⰰ 瀀爀漀搀甀琀漀爀Ⰰ 搀攀猀椀最渀攀爀Ⰰ 攀搀椀琀漀爀搀攀瘀搀攀漀猀⼀昀漀琀漀最爀愀昀椀愀攀攀搀椀琀漀爀⸀ 吀愀洀戀洀昀漀爀愀洀爀攀愀氀椀稀愀搀愀猀瀀攀猀焀甀椀猀愀猀瀀爀瘀椀愀猀猀漀戀爀攀漀琀攀洀愀Ⰰ 挀漀氀攀琀愀搀攀搀愀搀漀猀攀挀氀椀瀀瀀愀最攀洀搀漀猀樀漀爀渀愀椀猀椀洀瀀爀攀猀猀漀猀攀漀渀氀椀渀攀焀甀攀琀爀愀稀椀愀洀挀愀猀漀猀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀挀漀渀琀爀愀洀甀氀栀攀爀⸀ 倀愀爀愀攀猀琀愀戀攀氀攀挀攀爀瀀爀愀稀漀猀攀漀爀最愀渀椀稀愀爀愀琀椀瘀椀搀愀搀攀猀Ⰰ 甀洀挀爀漀渀漀最爀愀洀愀昀漀椀攀猀琀愀戀攀氀攀挀椀搀漀瀀愀爀愀琀漀搀愀愀攀焀甀椀瀀攀⸀ O site dividido em cinco seções: o início contém apresentação e editorial do site, em projeto são apresentado dados e problemáticas que levaram à elaboração do projeto, no acervo estão arquivadas matérias sobre violência contra a mulher que foram divulgadas no período de construção do site, os depoimentos foram divididos em nove abas a partir das histórias de catorze mulheres de várias regiões do interior do estado do Acre e, por fim, a apresentação da equipe que trabalhou no projeto (sobre). ਀倀愀爀愀愀挀漀洀瀀愀渀栀愀爀愀氀最甀渀猀搀漀猀搀攀瀀漀椀洀攀渀琀漀猀瀀爀攀猀攀渀琀攀猀渀漀猀椀琀攀昀漀爀愀洀瀀爀漀搀甀稀椀搀漀猀猀攀椀猀瘀搀攀漀猀Ⰰ 渀漀猀焀甀愀椀猀琀攀渀琀愀洀漀猀搀攀猀挀爀攀瘀攀爀愀瀀愀爀琀椀爀搀攀椀洀愀最攀渀猀攀爀攀挀甀爀猀漀猀最爀昀椀挀漀猀愀猀氀漀挀愀氀椀搀愀搀攀猀漀渀搀攀愀猀瘀椀漀氀渀挀椀愀猀漀挀漀爀爀攀爀愀洀⸀ 䠀漀甀瘀攀攀渀琀爀攀瘀椀猀琀愀猀瀀漀爀琀攀氀攀昀漀渀攀攀攀渀挀漀渀琀爀漀猀渀愀挀愀瀀椀琀愀氀挀漀洀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀琀椀渀栀愀洀瘀椀渀搀漀搀漀椀渀琀攀爀椀漀爀⸀ 伀搀攀猀氀漀挀愀洀攀渀琀漀洀愀椀猀氀漀渀最漀昀漀椀甀洀愀瘀椀愀最攀洀愀琀 愀挀漀洀甀渀椀搀愀搀攀䤀挀甀爀椀Ⰰ 焀甀攀昀椀挀愀搀攀渀琀爀漀搀愀刀攀猀攀爀瘀愀䔀砀琀爀愀琀椀瘀椀猀琀愀䌀栀椀挀漀䴀攀渀搀攀猀Ⰰ 氀漀挀愀氀椀稀愀搀愀愀㐀㄀㤀欀洀搀愀挀愀瀀椀琀愀氀搀漀䄀挀爀攀Ⰰ 刀椀漀䈀爀愀渀挀漀 ⠀搀攀猀猀攀猀Ⰰ 㜀㔀欀洀搀攀攀猀琀爀愀搀愀搀攀琀攀爀爀愀⤀⸀ 䄀猀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀猀攀渀瘀漀氀瘀攀渀搀漀漀愀挀攀猀猀漀 猀氀漀挀愀氀椀搀愀搀攀猀攀愀瀀攀猀焀甀椀猀愀攀攀猀挀漀氀栀愀搀漀猀瀀攀爀猀漀渀愀最攀渀猀昀漀爀愀洀愀猀洀愀椀漀爀攀猀搀椀昀椀挀甀氀搀愀搀攀猀攀渀挀漀渀琀爀愀搀愀猀瀀攀氀愀攀焀甀椀瀀攀⸀ Tanto na logomarca quanto no site há uma representação da floresta amazônica a partir do design, paleta de cores e imagens. A proposta é, a partir desses recursos, causar uma imersão na geografia local.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀䌀伀一匀䤀䐀䔀刀䄀윀픀䔀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀ऀ㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀䔀猀琀愀爀攀瀀漀爀琀愀最攀洀  瀀愀爀愀洀漀猀琀爀愀爀甀洀愀爀攀愀氀椀搀愀搀攀搀攀猀挀漀渀栀攀挀椀搀愀瀀漀爀洀甀椀琀漀猀Ⰰ 愀琀 洀攀猀洀漀瀀漀爀瀀攀猀猀漀愀猀焀甀攀挀漀渀瘀椀瘀攀洀渀漀挀漀渀琀攀砀琀漀愀洀愀稀渀椀挀漀⸀ 倀愀爀愀椀猀猀漀Ⰰ 瘀椀愀樀愀洀漀猀瀀愀爀愀漀椀渀琀攀爀椀漀爀Ⰰ 愀搀攀渀琀爀愀洀漀猀攀洀氀甀最愀爀攀猀搀攀搀椀昀挀椀氀愀挀攀猀猀漀Ⰰ 戀甀猀挀愀洀漀猀搀愀爀瘀漀稀愀洀甀氀栀攀爀攀猀焀甀攀渀甀渀挀愀昀漀爀愀洀漀甀瘀椀搀愀猀⸀ Interessante observar que mesmo se tratando de algo frequente e comum, o assunto quase não é discutido. São raros os relatos da violência feitos por essas mulheres. Dada a ausência deste tipo de canal na sociedade brasileira, o produto vem cumprir uma lacuna que diz respeito também à consolidação de um corpo de memórias sobre a vida dessas mulheres, oferecendo a quem assiste, não apenas um relato, mas também uma reflexão posterior. ਀倀愀爀愀甀洀愀洀甀氀栀攀爀焀甀攀猀漀昀爀攀甀瘀椀漀氀渀挀椀愀Ⰰ 昀愀氀愀爀猀漀戀爀攀椀猀猀漀渀漀  愀氀最漀昀挀椀氀⸀ 䄀氀最甀洀愀猀昀漀爀愀洀挀漀渀瘀椀搀愀搀愀猀愀挀漀渀琀愀爀猀甀愀猀栀椀猀琀爀椀愀猀爀攀愀椀猀攀洀漀猀琀爀愀爀瀀愀爀愀猀漀挀椀攀搀愀搀攀漀焀甀攀攀猀琀 愀挀漀渀琀攀挀攀渀搀漀攀洀氀甀最愀爀攀猀搀椀猀琀愀渀琀攀猀搀漀猀挀攀渀琀爀漀猀甀爀戀愀渀漀猀⸀ 䔀Ⰰ 搀攀猀琀愀昀漀爀洀愀Ⰰ 琀愀洀戀洀愀氀攀爀琀愀爀漀甀琀爀愀猀洀甀氀栀攀爀攀猀猀漀戀爀攀漀猀琀椀瀀漀猀搀攀瘀椀漀氀渀挀椀愀猀焀甀攀愀挀漀渀琀攀挀攀洀猀攀洀瘀椀猀椀戀椀氀椀搀愀搀攀Ⰰ 搀攀戀愀椀砀漀搀愀挀漀瀀愀猀搀愀猀 爀瘀漀爀攀猀⸀ O site apresenta uma importância social, pois busca expandir e desenvolver as representatividades e pluralidades com a publicação no ciberespaço, um local que possibilita ressoar vozes de sujeitos antes colocados às margens da mídia tradicional. É uma oportunidade para mulheres se verem na mídia, a chance de contar e refletir sobre suas trajetórias.਀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀☀渀戀猀瀀㬀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㰀猀瀀愀渀挀氀愀猀猀㴀∀焀甀愀琀爀漀∀㸀㰀戀㸀刀䔀䘀䔀刀쨀一䌀䤀䄀匀䈀䤀䈀䰀䤀伀䜀刀섀䤀䌀䄀匀㰀⼀戀㸀㰀⼀猀瀀愀渀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀眀椀搀琀栀㴀∀㤀　─∀㸀㰀琀搀挀漀氀猀瀀愀渀㴀∀㈀∀㸀㤀먀 愀渀甀爀椀漀搀漀䘀爀甀洀䈀爀愀猀椀氀攀椀爀漀搀攀匀攀最甀爀愀渀愀倀切戀氀椀挀愀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀昀漀爀甀洀猀攀最甀爀愀渀挀愀⸀漀爀最⸀戀爀⼀猀琀漀爀愀最攀⼀搀漀眀渀氀漀愀搀⼀⼀愀渀甀愀爀椀漀开㈀　㄀㔀⸀爀攀琀椀昀椀挀愀搀漀开⸀瀀搀昀☀最琀㸀䄀挀攀猀猀愀搀漀攀洀㄀㐀搀攀樀甀氀栀漀搀攀㈀　㄀㘀⸀㰀戀爀㸀㰀戀爀㸀䄀吀刀䤀䈀唀一䄀⸀ 䔀洀䈀爀愀猀椀氀椀愀樀甀椀稀愀甀琀漀爀椀稀愀愀戀漀爀琀漀搀攀瘀琀椀洀愀搀攀攀猀琀甀瀀爀漀⸀ 刀椀漀䈀爀愀渀挀漀Ⰰ 　㐀洀愀椀漀㈀　㄀㜀⸀ 䐀椀猀瀀漀渀瘀攀氀攀洀㰀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀樀漀爀渀愀氀愀琀爀椀戀甀渀愀⸀挀漀洀⸀戀爀⼀㼀瀀㴀㄀㄀㔀㌀㘀㠀㸀䄀挀攀猀猀愀搀漀攀洀　㄀搀攀愀戀爀椀氀搀攀㈀　㄀㠀 BLANCO, Simone V. N.; BAMBIRRA, Vera de M. A figura feminina no seringal: vozes silenciadas. Revista Communitas, v.1, n.1, Jan/Jun, 2017. Disponível em Acessado em 31 de março de 2018. FERRARI, Pollyana. Jornalismo Digital. 4 Ed. São Paulo: Ed. Contexto, 2012. LAGE, Nilson. A reportagem: teoria e técnica de entrevista e pesquisa jornalística. 6 Ed. Rio de Janeiro: Record, 2006. 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